Newsweekより①教育をはかる指標

12月10日のNewsweekの特集記事によると、ユニセフが07年2月に発表した先進21カ国の子どもの幸福度調査で、オランダが1位に選ばれたということです。

どうやらその勝因は、様々な指標のバランスのよさ、子ども自身の満足度の高さが大きいようです。

学校設備、家族との関係性、健康、いじめ対策などでどれもそつなく上位をマークしている上に、生徒自身の学校への満足度が高い、とのこと。

そしてそれをもたらす要因として、子どもをユニークな存在として尊重する姿勢、社会の一員としての責任感の涵養、落第ありの学校制度、自転車文化、静かな環境づくりを重視する育児法など様々なものが挙げられています。

日本はこの調査に載っていません。統計データが足りなかったということです。

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この指標の持つ意味は大いにあると思います。PISAと同じで、唯一の指標に頼って教育の方針を決めていく危険性を考えれば、このような指標は存在する意味があると思うのです。その点から言って、気になるのは日本のデータが採られていない、ということです。

思うに、教育はもっともデータによるフィードバックに立ち遅れている分野だと思います。
教育のシンポジウムなどがあったとしても、結局は共演者の教育観を語って終わり、というのが多い。
そこに教育をめぐる摩擦は見られないし、個人の教育観は結局大きな影響を及ぼすことはない。
そのように、「俺の教育観はこうだ」とか「あなたの考えにはここが足りていない」とか、前進する兆しのない議論に陥っていると思うのです。

教育、という、至って人間的な営みを指標化するのはものすごく難しいことでしょう。
僕も完全には指標化はできないと思っています。
しかし、このようなものがない限りは、教育について立場、意見を異にする人たちが、同じ目線に立って議論することはできないのではないかと思います。
お互いが、実証もされないような理論をぶつけ合っても堂々巡りなので。


＊まとめ
大変綿密に計画されて実施したデータによる指標、そこからフィードバックを得ることを教育分野はもっとやっていくべきではないか。もちろんそのデータを正確に、冷静に読み取る能力は必要である。
さもないと、決して交わらない教育論議が、イデオロギーやその場の雰囲気によって取捨選択されかねない。

月刊たまてばこ創刊

TAをしている船橋小学校の6年生に配ってもらう、学年通信の創刊号が先ほど完成しました！！

FAXで船橋小に送り、来週以降6年生全員に行きわたる予定です◎

この「月刊たまてばこ」、実は名前の由来は・・・

ありません！！完全に音の響きだけです笑　　

なんでむしろ名前の由来を募集中です笑笑

さて、気になる内容は・・・

・自己紹介　

・日本語豆知識

・にほんごQuiz

・オーストラリアの学校

そして四コマ漫画「フナバシくん」　と豪華な感じに仕上がっております！！

特にせたっちが書いた四コマのクオリティは秀逸すぎ笑、教育学部のラウンジが爆笑の渦に巻き込まれましたｗｗ　出版社に持ち込みを提案したほどシュールさが完成されています。

また彼本人からその四コマについてブログに投稿してもらおうと思います☆

子どもたちも保護者の方にも楽しく読んでもらえる、そんな通信を目指して来月も頑張ります！！

うわさの教育マラソン

◎出典は、佐藤学著「教育本４４」

◎ルール◎
・この44冊を、目標半年で読みきる！
・読んだ本は、A４一枚以内のレビューとしてまとめておく。
・その他、考えたことなどもメモっておく。
・買った本はシェアしようぜ☆

１、教育の再定義
1:プラトン　「メノン」
2:ピアジェ　「教育の未来」
3:エリクソン　「幼児期と社会」
4:Ｇ・パスカル　「教育者アラン」
5:勝田守一　「能力と発達と学習」
6:堀尾輝久　「現代教育の思想と構造」
7:ブルデュー/パスロン　「再生産」
8:フレイレ　「被抑圧者の教育学」

２、学びの思想
9:アウグスティヌス　「告白」
10:サン＝ヴィクトルのフーゴー　「ディダスカリコン（学習論）」
11:世阿弥　「風姿花伝」
12:モース　「身体技法」
13:ヴィゴツキー　「思考と言語」
14:シュタイナー　「教育の根底を支える精神的心意的な諸力」
15:イリイチ　「生きる思想」
16:フーコー　「自己のテクノロジー」
17:ノディングス　「ケアリング」

３、学校という装置
18:ハミルトン　「学校教育の理論に向けて」
19:コメニウス　「大教授学」
20:オーエン　「性格形成論」
21:フーリエ　「調和社会の教育」
22:デューイ　「学校と社会」
23:クループスカヤ　「国民教育と民主主義」
24:フレネ　「フランスの現代学校」
25:野村芳兵衛　「新教育に於ける学級経営」
26:斎藤喜博　「授業入門」
27:ブルーナー　「教授理論の建設」
28:津守真　「保育者の地平」
29:稲垣忠彦　「授業研究の歩み」

４、子どもと社会
30:アリエス　「〈子供〉の誕生」
31:ルソー　「エミール」
32:デュルケーム　「教育と社会学」
33:ケイ　「児童の世紀」
34:ベンヤミン　「1900年頃のベルリンの幼年時代」
35:ウィリス　「ハマータウンの野郎ども」
36:ポストマン　「子どもはもういない」
37:サンダース　「本が死ぬところ暴力が生まれる」
38:菅野盾樹　「いじめ（増補版）」
39:谷川俊太郎　「はだか」

５、改革への指標
40:国際連合　「子どもの権利条約」
41:ユネスコ　「世界教育レポート2000-教育権」
42:藤田英典　「市民社会と教育」
43:エドワーズ/ガンディーニ/フォアマン編　「子どもたちの100の言葉」
44:佐藤学　「教育改革をデザインする」

駒場祭

お久しぶりです！世田です。

11月22-24日の間に東京大学駒場キャンパスで行われた文化祭（駒場祭）で、今までの活動をまとめた展示発表を行いました！！事後報告ですみません･･･（泣）

文化祭では世田谷区の「日本語」、オーストラリア、いちょう小学校でのFWの資料を展示したほか、これらの経験をもとにして自分達で報告書も作成しました！MICSが生まれてからはじめてのoutputの機会であり、今回の発表を通してようやく僕達のサークルも形になってきたなあという感慨を持ちました。

とはいえ準備もゴテゴテで、反省すべき点が多かったのも確かです。特に僕は名目上とはいえ駒場祭責任者になったわけですし、前もってスケジューリングをしておくべきだったと猛省しております。。（＞＜）

今後は新メンバーも入ってくるわけですし、しっかりしないといけませんね。

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FWの機会も増やしたいし、本もたくさん読みたい。きーちゃんがやってる教育本読書リレー、僕も参戦しようかなと思います（笑）

がんばるぞー！

おけいこごと

お久しぶりです！えがみです♪

喜多下くんが真面目な本のレビューなど書いてくれていますが、
その流れをぶったぎって（ごめんなさいｗ）、今回私が最近考えていることを書かせてもらおうと思います。

題名のとおり、「おけいこごと」について。
最近少子化の影響もあってか、「お稽古ごと」が流行っているようです。
特にリッチな家庭の子供など、
「インターナショナルスクールで育て、バイオリン、ピアノ、英語、フランス語、バレエ、水泳を習わせています」（実話）
といったことも最近ではよくある話のよう。
ただ、私は
「そんなに身に付くのか？！」とつっこみたくなってしまいます笑。
自分のことを振り返ってみても思うのですが、お稽古ってやればやるだけ全て身に付いていくものではなく、
逆にひとつのことに深く取り組み、極めていく方がどちらかと言えば重要なのじゃないかと思うのです。

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私は幼少時から実にいろんなおけいこごとを習って（習わされて？）きました。
ダンス、英会話、水泳、ピアノ、バイオリン、テニス、習字、お絵かき、ミュージカル、コーラスなど。
ただ、自分の核をつくったものといえばやはりバイオリンに尽きると思います。
他のものはまぁ一応習ってはいたものの、必死にもならずに中途半端で、今その際に身に付けたことが活きているとは到底思えないという寂しい状況です（笑）

ただ、バイオリンだけは幼少時に「鈴木メソード（http://www.suzukimethod.or.jp/）」の近所の教室で習いはじめてからずっと、
一番一生懸命私の子ども時代を捧げたお稽古ごとだったと思います。
今は楽器を弾くこともほとんどなくなってしまいましたが、その時がんばったこと、身に付けたものは今でも自分の核となって
自分の人格を形成しているものになっていると思えるんです。
例えば、その教室では、小さくてまだ自分の楽器を持たせてもらえなかったころ、上級生が弾くのを数時間座って聴くことができるようになることを求められ
何故か小林一茶の俳句（亡き鈴木先生が好きだったらしい）１００句を暗誦させられたり
楽器を持てるようになった段階でも小一時間ほどただ立って構えさせられているだけだったり
そんなつまらない時期を経て
やっと楽器を弾かせてもらえるようになり
毎日１時間半の自宅での練習は休まず、
うまくなってきたら合奏で下級生に教えるようになったり
先生や親に時には理不尽に怒られたり褒められたりしながら
だんだん上手になり、楽しくなっていく（勿論家での練習は大嫌い）という
長い長い過程を歩んでいくわけなんです。
こんなこと、ちょっとやそっとの思いつきではできないことだと思います。
ただ、これほどに一つのことに時間と体力を裂いたことは、
私にとってとても有意義だったのではないかと思っています。
何かを真剣に身に付けようとする過程では、
根性や忍耐力、そしてもちろん努力が必要。
いくらセンスが良い人でも、それにかける時間が極端に短くてぱっと上達する人なんてこの世に存在しません。
というより、センスの良い人は、そのことが好きで、それだけ人一倍時間を掛けているはず。
私のような凡人の場合では、怒られても嫌でも、とにかく継続して、
はじめて身に付けようとしたものがある程度自分の思うようにこなせるようになるまでに
10年単位の時間が必要です。
でも、いくら時間をかけてでも一度そのように物事を真剣に身に付けた経験があると、
その後、他のことに取り組む際にもその感覚を応用できると思うのです。
まず、一つのことを身に付け、一生懸命やったという自信（それが勉強でも音楽でもスポーツでも特に関係ない）
をもつことには結構大きな意義があるように感じます。
また、上達の過程、そこまでの努力がどれだけ必要なのか。
そして逆に、努力を続ければ成果はでるということ。
それがわかっていれば、人生の中で他にやり遂げたいことが出てきたときにも、
自分で身に付けたいと思うことが出てきたときにも、
がんばろうと思える力がでてくるのではないでしょうか？

私はだから、お稽古とは人が生きてゆく上での「姿勢」を身に付けるための一つの手段だと捉えています。
習ったもの自体が将来役立つか、というのは２の次。
（というか、楽器やスポーツなどは特に、習う過程でとてもお金がかかるにも関わらず、その技術で生計をたてられる人などごく僅か・・・という悲しい感じなのです笑）
そのお稽古を通して、人として、何を身に付けたのか
そして人として成長できたという場合においてのみ、「お稽古」の意義はあると言えるのではないのかなぁと
今は考えています。

多きに手を出すよりも、一つを深く。
一つを追究してみることで、「生きる姿勢」を身に付ける。
そしてこれこそがお稽古ごとを習わせる上で、一番大切なことなのではないでしょうか。


とはいえ自分がいざ子どもを育てる段階になるとあれやこれやと欲張りになってしまいそうな私ですが・・・笑
ではでは長くなりましたが今日はこのへんで失礼します！
!hasta luego!

次回フィールドワーク

今回のフィールドワークではオーストラリアに行ったわけなんですが、
次回は途上国を狙ってます。

途上国の教育に関する個人的な疑問としては、「なぜ学校教育なのか？」というのがあるんです。もっと他の教育の形はないのか？ビジョンは全然ないですけど、どうも「教育」という機能が、保守的で、惰性に満ちているような・・・そんな気がしてます。

その社会に一番必要な教育の形とは
先進国に追いつく、でなく、追い越す、ための教育の役割とは

などなど、このサークルを通して考えを深めていきたいです。
前回足りなかった、事前の勉強会もしっかりやっていかねば。

おおおお

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おもしろーい